Category: образование

ООН выпустила директиву об обучении гомосексуализму детей с 5 лет

ООН выпустила «Международное техническое руководство по просвещению детей в вопросах секса», которое ликвидирует права родителей и деморализует детей, диктаторски навязывая им разрушительную идеологию гомосексуалистов.

20 марта 2018 года СМИ сообщили о том, что с подачи американцев Организация Объединенных Наций (ООН) приняла и опубликовала новые «всеобъемлющие» рекомендации по обучению «сексу» детсадовцев и школьников, обязывающие воспитателей детсадов и учителей школ преподавать детям обязательную теперь на Большом Западе "гендерную идеологию гомосексуалистов" и даже их извращенческие практики.



Collapse )

promo fluffyduck2 november 23, 2015 05:14 12
Buy for 20 tokens
Запретные темы: 18+; антиклерикализм; альтернативная (пара-)наука, парапсихология; пропаганда оккультизма, магии. Запрещается размещение материалов, содержание которых подпадает под действие статьи 282 Уголовного Кодекса РФ. п. 1. Ваши предложения пишите в личку или на fluffyduck@yandex.ru

Ликбез и грамотность в СССР

Оригинал взят у tutchev в Ликбез и грамотность в СССР
Эта статья была подготовлена мной лет пять назад для Википедии, но до сих пор не была опубликована там из-за возникших дискуссий со сторонниками «официальной» советской версии. Теперь публикую её здесь.
Частично материалы данной статьи имеются в действующей статье Википедии «Ликбез», но есть и существенные отличия (которые и вызвали дискуссии в Википедии).

ГРАМОТНОСТЬ В ЦАРСКОЙ РОССИИ к 1917 году.

Подробно я писал об этом в отдельной статье «Грамотность и образование в царской России» (здесь в ЖЖ и на Проза.ру) – здесь коротко суммирую основные данные.
Оценки среднего уровня грамотности населения в России в целом к 1914-1915 гг году достаточно сильно разнятся: от 35-38 % к 1915 году[108][109] до 43% в 1917, но применительно только к европейской части собственно России, исключая детей, не достигших 10 лет[18]. Бывший министр просвещения П.Н. Игнатьев в своей статье приводил оценку в 56% грамотных от всего населения России (на 1916 год).[110] По данным исследования Института этнологии и антропологии РАН под руководством д.и.н., профессора М. М. Громыко[111] реальная грамотность крестьян была заметно выше данных официальной статистики, поскольку многие (особенно старообрядцы) не считали нужным записывать при обследованиях свою грамотность, и по ряду других причин [112](c.59-60). Отмечается также, что тяга крестьян к грамоте, интерес к книгам и периодическим изданиям постоянно росли[113], особенно быстро после 1906 года [114].
Развитие начального школьного образования значительно ускорилось с конца 1907 года. В течение 1908-1915 гг. кредит на постоянные нужды начального образования увеличивался следующим образом: в 1908 - на 6 900 000 р., в 1909 - на 6 000 000 р., в 1910 - на 10 000 000 р., в 1911 - на 7 000 000р., в 1912 - на 9 000 000 р., в 1913 - на 10 000 000 р., в 1914 - на 3 000 000 р., в 1915 - на 3 000 000 р.[115](с.144) - как видно, кредит на нужды начального образования увеличивался даже во время ПМВ. Не только финансирование, но все мероприятия по развитию начального образования (в том числе увеличение числа школ и их доступности в радиусе не более 3 верст) проводились неуклонно вплоть до 1917 года[39]. Тем не менее, уровень грамотности взрослого населения и развитие школьного образования в регионах с преимущественно инородческим населением (особенно в Средней Азии) к 1917 году был еще очень низок.
По состоянию на 1914 г. в разных уездах и городах РИ (всего в РИ было 441 уездных земств): «осуществлено всеобщее обучение в 15 земствах; совсем близки к осуществлению 31 земство» [116](с.146) (то есть более чем в 10% земств). Там же указано также, что в 1914 году 88% земств осуществляли (переход) к всеобщему образованию по согласованию с МНП, причем "62% земств предстояло менее 5 лет до всеобщего обучения, 30% - от 5 до 10 лет, и лишь в 8% - свыше 10 лет". Ожидалось, что всеобщее начальное образование на территории европейской России будет достигнуто между 1919 и 1925 годами (более чем в 90% земств всеобщее обучение могло быть введено к 1924 году).
Имевшие место в России в 1896-1917 гг неуклонный рост грамотности населения, быстрый рост числа начальных и средних школ и учащихся (см. Грамотность), средних и высших учебных заведений и числа студентов, а также техников, инженеров, специалистов во всех областях хозяйства и учёных ( см. Образование в Российской империи), – эти процессы, лишь замедлившиеся в годы Первой мировой войны[117][118](с.59) прервались и обрушились в годы Гражданской войны и массового голода начала 1920-х годов.[119][120][121](с. 71)[122](с.803).


Collapse )

Власти Дагестана попросили Минкультуры запретить показ «Матильды» в республике

Первый заместитель председателя правительства Дагестана Анатолий Карибов обратился в Министерство культуры с просьбой запретить показ фильма Алексея Учителя «Матильда» на территории республики. Об этом сообщили в пресс-службе Министерства культуры России.
«К нам поступило обращение от заместителя председателя правительства Республики Дагестан Анатолия Карибова с просьбой запретить показ в республике фильма Алексея Учителя «Матильда». Мы примем обращение к сведению», — цитирует РИА Новости сообщение пресс-службы ведомства.

Ранее глава Чечни Рамзан Кадыров в письме министру культуры России Владимиру Мединскому призвал запретить фильм режиссёра Алексея Учителя «Матильда» в республике.

RT

4.jpg

Сотни российских пилотов лишили лицензии. Что происходит?

В посте от 15 мая "Как чиновники Росавиации лишают профессии российских пилотов и поощряют наём иностранцев" я написал о конфликте в российской гражданской авиации. С тех пор ничего не изменилось. Медуза провела собственное исследование ситуации, которое я предлагаю вашему вниманию.

32.jpg
Фото: Марина Лысцева / ТАСС / Scanpix / LETA

Collapse )

Маша в тренде

Кладезь остроумия российского МИДа Мария Захарова посоветовала экс-госсекретарю Джону Керри приобрести томик Владимира Владимировича, да не этого, а того, который "русский бы выучил только за то, что им разговаривал Ленин".

У меня с этой строчкой Маяковского связан один из самых памятных эпизодов моей школьной жизни, смысл которого я осознал лишь спустя несколько лет после окончания школы.

58.jpg

Collapse )

17 школьных перлов [сканы]

Варшава приносит в жертву интересы литовских поляков ради антироссийского союза с Вильнюсом



«Ассимиляции - нет!», «Защитим наших детей – наше будущее!», «Аккредитации школ для национальных меньшинств – да!» - под такими лозунгами 17 марта в Вильнюсе прошла демонстрация преподавателей и учащихся местных польских школ, протестовавших против уничтожения под видом реорганизации школьного образования на польском языке.

«Мы, родители учеников школ национальных меньшинств… выступаем против националистической и дискриминационной политики столичных властей в отношении образования для национальных меньшинств. Сегодня мы защищаем нас и наших детей», - заявила Рената Цитацкая, глава Родительского форума польских школ Литвы.

«Мы возмущены тем, как с нами обходятся литовские власти… Они придерживаются двойных стандартов, когда одни школы получают право аккредитации, а другие нет», - подчеркнула Татьяна Коженевская, представитель Комитета защиты школы имени польского поэта Владислава Сырокомли.

Протестующие поляки высказались в защиту не только польских, но и русских школ в Вильнюсе (школа им. Л. П. Карсавина, школа им. А. С. Пушкина, школа «Атейтес»).

Collapse )

Лекции К.В. Корепанова

Чтение Ветхого Завета всегда давалось мне с трудом. Особенно длинные исторические повествования о судьбе еврейского народа, за которыми как-то уходил на второй план или же вовсе не воспринимался вероучительный смысл ветхозаветных книг.
Но вот недавно набрёл в интернете на лекции К.В. Корепанова, которые позволили по-новому взглянуть на ветхозаветные тексты.

Рекомендую



Читаем Ветхий Завет. Цикл лекций К.В.Корепанова

Исследуйте Писания

Читаем Добротолюбие

Определяет ли Ваша религия Вашу финансовую судьбу? («The New York Times»)

David Leonhardt. 11 мая 2011г.

RD1

По оси абсцисс - процент выпускников колледжей; по оси ординат - доля домохозяйств с годовым доходом свыше $75000


Экономические различия между различными религиями США поразительно велики, гораздо больше, чем различия между штатами и даже больше, чем между расовыми группами.

Самая богатая из основных религий - включая секуляризм («светскость», атеизм – прим. перевод.) - это реформистский иудаизм. Шестьдесят семь процентов домохозяйств иудеев-реформистов имели доходы более $ 75000 в год по данным Кафедрального форума по вопросам религии и общественной жизни, по сравнению с лишь 31 процентов населения в целом. Индуисты были вторыми, с 65%, и консервативные евреи были третьими, с 57%.

На другом конце находятся пятидесятники, свидетели Иеговы и баптисты. В каждом случае, 20% или меньше последователей этих конфессий заработали как минимум $ 75 000. Примечательно, что доля домохозяйств баптистов, чей годовой бюджет составил $40 000 или менее примерно такая же, как доля домохозяйств иудеев-реформистов с годовым бюджетом $100000 и выше. В целом, протестанты, которые в совокупности являются крупнейшей религиозной группой в стране, беднее среднестатистического показателя, и беднее, чем католики. Это резко контрастирует с расхожей истиной, авторство которой принадлежит Максу Веберу, что протестантские страны вообще богаче католических стран.

Многие факторы находятся вне расхождений между религиями, но один выделяется. Это связь между образованием и доходом настолько сильна, что вы можете почти нарисовать линию через точки на этом графике. Социология редко выдаёт столь чистые результаты.

А как насчет скромных показателей унитаристов, буддистов и православных, которые являются менее богатыми, чем они образованы (и ниже воображаемой линии)? Одно из возможных объяснений является то, что некоторые религии, весьма вероятно, формируют, или привлекают людей, которые выбирают менее высокий уровень оплаты труда, чем образования.

Другое потенциальное объяснение заключается в дискриминации. Скотт Китер с Кафедрального форума заметил, что исследователи использовали более сложные версии этого рода анализа для выявления дискриминации на рынке труда. И некоторые из религиозных конфессий, которые зарабатывают меньше, чем это можно ожидать от их уровня образования, включают в себя большую долю небелых, что характерно и для буддизма, и для индуизма. Кафедральный форум также исследовал категорию традиционно черных протестантских общин, и их показатели были несколько хуже, чем можно было бы объяснить их уровнем образования. Эти исследования не могут быть доказательствами фактов дискриминации, но они вызывают вопросы.

Некоторые различия в доходах, вероятно, связаны с культурой. Некоторые конфессии придают большое значение формальному образованию. Но различия также самоусиливаются. Люди, которые делают больше денег, могут посылать своих детей в лучшие школы, что усиливает многие преимущества, которые они имеют по сравнению с детьми из бедных семей. Круг за кругом, цикл продолжается. Эта проблема не разрешится сама собой.

Источник