May 6th, 2014

«У одесситов, чьих детей сожгли заживо, страха уже нет» — очевидец

Odessa_05Одесская трагедия потрясла не только Украину, но и весь мир. А журналисты стали называть зверское убийство одесситов в Доме профсоюзов Хатынью 21-го века.

«Шокирован мучительными смертями многих людей в огне - трагедия в Одессе должна быть воспринята как звонок к пробуждению», - написал на своей странице в Твиттере глава немецкого МИД Франк-Вальтер Штайнмайер.

В ЕС потребовали провести тщательное расследование трагедии. Но будет ли оно проведено? Ведь по официальным данным в городе погибли 46 человек. Свидетели трагедии утверждают: на самом деле жертв гораздо больше.

Подробностями жесточайшего массового убийства граждан Украины поделился с Неделя.UA один из одесситов, которому удалось спастись в тот роковой день. По соображениям личной безопасности он не назвал свою фамилию, попросив называть его Александром.

- В ряде СМИ и в социальных сетях появились утверждения, что количество погибших в Одессе 2 мая гораздо больше, чем утверждают официальные власти. Так ли это?

Collapse )
promo fluffyduck2 november 23, 2015 05:14 12
Buy for 20 tokens
Запретные темы: 18+; антиклерикализм; альтернативная (пара-)наука, парапсихология; пропаганда оккультизма, магии. Запрещается размещение материалов, содержание которых подпадает под действие статьи 282 Уголовного Кодекса РФ. п. 1. Ваши предложения пишите в личку или на fluffyduck@yandex.ru
Снайпер

Анатолий Шарий. Рассказ об убийствах в Доме профсоюзов

Мужчин убили сразу, в меня он выстрелил и закричал весело: «Я застрелил колорадку…»

Это Юлия. Она – одесситка, молодая мать. Она готова выступить открыто, открыто рассказать о том, что видела.


Выпало минуты полторы, когда Юля рассказывает, как ее выводили, обыскивали и как из толпы кричали «проверьте документы, если это россиянка – расстреляйте». В оцеплении стояла милиция, которая все видела, но никто не вмешивался.

Гришковец об одесской Хатыни

d5h-nOAmbKY

Евгений Гришковец высказался на странице своего интернет-дневника на тему того, что творится на Украине и признался, что «никакие самые экстремальные и жуткие природные аномалии и катаклизмы не могут сравниться с тем, что происходит сейчас в Одессе и в Луганской, Донецкой областях».
ПРО ПОЗОР В ОДЕССЕ
- То, что произошло в Одессе – это такая беда, какую одесситы и украинцы пока даже не могут осознать. Не могут осознать масштабы случившегося. Случилось страшное историческое событие. Написана историческая страница несмываемого позора.
Символично то, что этот страшный позор случился в Одессе, в самом веселом, многоцветном, толерантном и разумно-ироничном городе. И именно в нем вырвалось наружу самое низменное: лютая злоба друг к другу, ненависть, и, в итоге, страшная жестокость, которую я даже не подозревал в одесситах. А теперь у меня есть страшное ощущение, что я утратил этот мною любимый город. Во всяком случае, я никогда уже… Как бы страшно не звучало слово никогда, но именно никогда не смогу пройтись по улице Одессы с прежними легкими, радостными и восторженными чувствами.
ПРО «ВАТНИКОВ» И ЗНАКОМОГО
- Позавчера писал своему хорошему знакомому в Одессе. А он хороший человек. Большой и очень сильный, добрый. Мы знаем друг друга больше десяти лет. Я написал ему вчера сообщение о том, что волнуюсь, переживаю. А получил от него короткое послание о том, что он на Греческой, загоняет «ватников». Я не понял, что означает это слово, а он мне написал – это те, кто за Путина и те, кто хочет в «Рассею». Я очень удивился, и это слабо сказано. Я понял, что там творится страшное и написал простую просьбу: «Дружище, пожалуйста, будь осторожнее и прошу: не убей никого. Не бери грех на душу. Ты большой и сильный человек». Спустя пару часов мы узнали о страшной беде и сгоревших людях. На мои вопросы о том, что там произошло, уже была тишина. Я волновался. На следующий день он мне прислал ссылку на украинские информисточники, где было написано, что все в Доме профсоюзов устроили российские провокаторы, сами себя подожгли, а украинские активисты аки ангелы спасали, кого могли.
Я написал товарищу, что сожалею о том, что и его руки теперь в крови. Он мне ответил самым отвратительным образом, что у меня с головой не в порядке. Я ответил, что сейчас с головой не в порядке у всех, и что я не исключение. Но что у всех тех, кто своих соотечественников называет «ватниками» и «колорадскими жуками», у всех без исключения после одесских событий руки в крови и в пепле. На что он мне ответил, что это 95% украинцев. Последнее, что я написал ему: «Тогда оставайся в большинстве. Большинство успокаивает».
После этого я удалил его номер из телефонной книги. Делал я это не в сердцах, делал я это самым странным образом спокойно, с большим сожалением, но понимая, что больше с этим человеком я никогда не смогу разговаривать, как прежде. Теперь я его боюсь и не забуду этого страха. И темного, бездонного гнева и ненависти, которые я увидел в нем, я тоже не забуду. Да… Отсутствия всякого сомнения, сожаления и раскаяния я тоже в нем забыть не смогу.
ПРО НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ
- Несправедливость! Вот, что сейчас меня буквально душит. Несправедливость одностороннего и тем самым жестокого взгляда на происходящее и такая же жестокая оценка событий в мировых СМИ. По Би Би Си не показали самых страшных кадров, какие я видел за последнее время… Не показали то, как подонки, которые снимали на мобильные телефоны задохнувшихся людей в здании Дома профсоюзов, своими мерзкими голосами, говоря между собой по-русски, комментировали увиденное. По CNN не показывали, как закопченых мертвых людей называли неграми, считали трупы и кричали «Слава Украине». По немецким каналам не было показано радости какого-то подонка, который обрадовался, когда у одного из погибших в кармане сработал мобильный телефон. В Европе и Америке не увидят самодовольного и снятого без всяких сомнений в своем праве на содеянное видео того, как обшаривают трупы, вынимают из карманов убитых то, что в эти карманы положили еще недавно живые люди. Этой дьявольской темной радости не покажут. А мы ее видели. Я это видел. Мне после этого дышать нечем.
ПРО УКРАИНЦЕВ
- Ну как же не стыдно-то? Как не стыдно всем и каждому, кто продолжает верещать по поводу повсеместного присутствия длинной руки Москвы и Кремля? Неужели не стыдно за то, что утверждая, что во всем виновата Россия и Путин вы расписываетесь в том, что сами ничего не можете сделать. Даже подлость, гнусность и жестокость.
Сами-то вы где, украинцы? Сами-то вы что? Вы прячете свои лица за масками… Про лица – это вообще отдельный разговор.
Как так случилось, что из большой и очень красивой в сущности нации вы выбрали тех, кто сейчас вас представляет? Где вы отыскали такую рожу, как Турчинов? Человек-рыба, человек-скалярия. До позавчерашнего дня я на него без смеха смотреть не мог. Самовлюбленный идиот, которому кажется, что он мачо. Человек без подбородка, отпустивший щетину. Да это диагноз! А когда его показали в военной форме, да еще и с биноклем… А в полосатом костюме он просто выглядел как пародия на персонажа из «Крестного отца»! Где вы такого отыскали? Но в последние три дня не могу на него смотреть со смехом. Потому что теперь он для меня военный преступник и никто иной. Где вы нашли Яценюка? Где вы взрастили Наливайченко? И фамилии-то все какие-то убогие. Мелкие.
ПРО ФАШИСТОВ
- Национализм – это национализм, и его ни в какие другие цвета не перекрасить. А фашизм – это фашизм и он не имеет никаких оправданий. Никаких и ничем! Как вы, милые мои друзья, допустили, что у вас в вашей прекрасной стране теперь столько вооруженных фашистов? А Ярош - фашист и Тягнибок – фашист.
И нет сейчас в вашей стране руководства, про которое можно было бы сказать как о руководстве. Потому что это «руководство» не может руководить и ненавидит целые регионы, а еще до сырости в штанах боится националистов и фашистов.
Руководство ваше крутится, как вошь на гребешке, а эти люди приехали не из Москвы, ими руководят не из Кремля. Ярош и Тягнибок не агенты российских спецслужб и не русские провокаторы, БТРы в Славянске и Краматорске советского производства, но это не российская армия. Эта жестокость в Одессе – это жестокость каждого отдельного одессита.

Взято тут: http://vk.com/feed?w=wall-33066465_126169

Александр Дугин. Последняя битва Святой Руси



На кону всё

Историческая ситуация в связи с тем, как развертываются события на Украине, достигла критической точки. Это уже не эксцесс и форс-мажор. Это итог, это результирующий момент. На кону, как часто бывает в русской истории, поставлено сразу всё.
Эту ситуацию можно рассматривать по-разному. Предложим перспективу религиозную.

Суть России в Православии: соборная Личность

Идентичность России в ее наиболее глубинном духовном измерении состоит в несении чистого Православия. Это миссия русских. Это делает русских богоносным народом. Это делает русских русскими. Вся история Руси от первых князей до наших дней есть история Русского Православия.
Здесь важно: Православие не просто религия. Православие больше, чем религия. Оно есть учение о человеке, народе, обществе и Государстве.
Согласно православию, Церковь есть совокупность верующих (крещенных). Она строится сверху вниз: Святой Дух нисходит на крещаемого в момент крещения и основывает в человеке завязь новой личности, христианской личности. Эта личность и индивидуальна и сверхиндивидуальна. Чем более человек христианин, тем более он соборен, соединен с другими. Соборный по-гречески καθολικός, что дословно означает «целостный», «целокупный». Церковь есть соборная личность, целостность. Каждый православный христианин есть часть этой личности. Поэтому русские не знают индивидуализма: я — не последняя инстанция, а момент более общего существа. Это хорошо понимают матери, носящие в себе плод; два в них одно, целое. Мать имеет опыт «кафоличности», соборности. Но и мужчины, сплоченные в отряд, в войско, знают, что такое ты есть я, а я есть ты. Отряд действует как единое целое. Также и крестьянский труд косцов, жнецов, общины, артели есть соборный, «кафоличный», а потому православный труд. Быть православным значит быть соборным. Но не просто для того, чтобы соединить особи, а для того, чтобы воссоздать промыслительно разделившееся в таинстве крещения единство Святого Духа. Русский человек в духе есть соборно утвержденный Утешитель, параклетическая Личность.
Также созидается русский народ. Русские составляют моменты единой русской Личности. Эта личность не индивидуум, но и не совокупность индивидуумов. Она — это общее, ставшее конкретным. Русский народ целокупно есть Личность.
Также и русское общество. Оно никогда не ассоциативно, не связано искусственно. Оно есть община, то органическое родство различных сторон единого я. И поэтому оно есть мир, одновременно и как Вселенная, и как покой. Мир и есть старое русское слово для обозначения крестьянской общины. Кстати, слово «крестьяне» это форма слова «христиане», так называли простых христиан, в отличие от христиан знатных родов, бояр и дворян, а также клира.
Государство в православном русском народном понимании также «кафолично», целокупно. Государство есть Личность. И ее выражением является фигура царя, в котором обобщающая Личность находит свое индивидуальное выражение. Русский монархизм также кафоличен, православен и народен.

Collapse )