April 17th, 2013

Если мы не хотим секспросвета: Писмо против Конвенциии о секс.насилии (текст рекомендован АРКС)

Оригинал взят у kulturolog_ia в Если мы не хотим секспросвета: Писмо против Конвенциии о секс.насилии (текст рекомендован АРКС)

Президенту Российской Федерации

В.В. Путину

103132, Россия, Москва, ул. Ильинка, д. 23

Председателю Совета Федерации В.И. Матвиенко 121295, г. Москва, ул. Моховая, дом 7

Председателю Государственной думы С.Е. Нарышкину 103265, Москва, улица Охотный ряд, дом 1

Председателю Правительства РФ

Д.А. Медведеву

103274, Москва, Краснопресненская наб., 2

Я, гражданин Российской Федерации, разделяю обеспокоенность государства проблемами сексуального насилия в отношении детей, но считаю неадекватными меры по борьбе с ними, установленные в Конвенции Совета Европы по защите детей от сексуальной эксплуатации и сексуального насилия, в частности, положений, открывающих доступ к детям лицам с нетрадиционной сексуальной ориентацией (ст. 2), включение в программы начального и среднего школьного образования уроков сексуального просвещения (ст. 6), которое на самом деле развращает детей, растормаживает их половую функцию, делая неуправляемыми и распущенными, широкое распространение указанной информации через СМИ (п. 3 ст. 9), в т.ч. с участием самих детей (п. 1 ст. 9), создание системы ювенальных органов (подп. "а" п. 2 ст. 10), неконституционный сбор данных на граждан без их ведома и согласия (подп. "д" п. 2 ст. 10), предоставление детям информации сексуального характера по телефону в конфиденциальной форме (ст. 13), возможность отбирания детей в случае угрозы насилия в семейном окружении (вместо изоляции взрослых и без специально оговоренных условий) (п. 3 ст. 14), определение детской порнографии, позволяющее привлекать к уголовной ответственности родителей за хранение фотографий своих новорожденных и малолетних младенцев в обнаженном виде, как это происходит в зарубежной практике (п. 2 ст. 20).

Эти положения Конвенции противоречат национальным традиционным ценностям, могут негативно сказаться на развитии детей, стать инструментом разрушения семей.

Учитывая приоритет международных норм права над национальным законодательством, установленный в ст. 15 Конституции РФ, настаиваю на том, чтобы вопрос о ратификации этой Конвенции был бы вынесен на широкое общественное обсуждение, а до этого никаких решений по ней не принималось бы.

ФИО, адрес, подпись

promo fluffyduck2 november 23, 2015 05:14 12
Buy for 20 tokens
Запретные темы: 18+; антиклерикализм; альтернативная (пара-)наука, парапсихология; пропаганда оккультизма, магии. Запрещается размещение материалов, содержание которых подпадает под действие статьи 282 Уголовного Кодекса РФ. п. 1. Ваши предложения пишите в личку или на fluffyduck@yandex.ru

Патриарх Кирилл: грех, испепеленный в Содоме и Гоморре, в ряде стран защищается законом

Оригинал взят у spk_observer в Патриарх Кирилл: грех, испепеленный в Содоме и Гоморре, в ряде стран защищается законом
Способность отличать добро от зла реализуется в нашей жизни посредством голоса нашей совести. Но ведь нередко бывает так, что мы усыпляем нашу совесть — нашими эмоциями, нашим созданием некоего образа врага в лице ближнего, нашим оправданием неправды. Успокаивая и убеждая себя в правоте действий, мы смешиваем понятия добра и зла. Если вовремя не остановиться, не осознать, не раскаяться, не взмолиться о пощаде к Богу, не принять Святых Христовых Таин, то это падение может быть необратимым.


Полиция задерживает человека за ношение одежды с рисунком, пропагандирующим семейные ценности. Париж, Франция, 1 апреля 2013 года.

Но все то, что справедливо в отношении человека, справедливо и в отношении человеческого общества. И переживаемая нами эпоха отличается от всех предыдущих тем, что смешение добра и зла, полное забвение, игнорирование, отрицание Божиего закона — на уровне мировоззрения, убеждений и действий каждого человека, — становятся сегодня не просто возможными, но нередко и оправдываемыми, в том числе законодательно, как это мы видим в целом ряде стран мира, когда грех, испепеленный огнем и серой над градами Содомом и Гоморрой, ныне провозглашается правом людей и, более того, защищается законом.

Если человек теряет способность отличать добро от зла, если голос его совести спит, если он постоянно оправдывает совершение греха, он становится не просто отчасти бесноватым — он становится жертвой темной силы. Иногда это воздействие темной силы и порабощение ею человека не сопровождается никаким буйством и никаким помешательством: человек может быть умным, привлекательным, веселым, остроумным, внешне симпатичным и преуспевающим — и одновременно бесноватым.


Владимир Хомяков. "Путин и Русский вопрос"

16 апреля 2013. ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕЗИДЕНТУ В.В.ПУТИНУ ПО «РУССКОМУ ВОПРОСУ».

   Уважаемый Владимир Владимирович!
   В отличие от регулярно публикуемых «Московским комсомольцем» писем Президенту либерального журналиста Минкина, это письмо написано не с целью кого-то уязвить и, тем более, гонорар заработать, а исключительно ради пользы дела. Говорю это без всякой иронии, а то уж и так почти всю страну «прошутили»…
   Вас часто именуют «национальным лидером», и, наверно, имеют для этого серьёзные основания. Однако меня волнует вопрос: какой именно нации Вы лидер?
   Недавно Венесуэла, а с нею вместе и половина Латинской Америки, оплакивали умершего Уго Чавеса. Причём, миллионы людей делали это абсолютно искренне – без каких-либо «выплат» или разнарядок «сверху». Потому что Чавес, как к нему ни относись, был для венесуэльцев Национальным Лидером – не по должности, не по решению съезда правящей партии, а по сути. Потому что Национальный Лидер – это не тот, кто пытается понравиться всем, а тот, кто действует в интересах большинства.
   Чтобы России в предстоящих миру катаклизмах элементарно выжить и утвердиться в формируемом ныне новом миропорядке, Национальный Лидер необходим позарез! И, как бы кто ни относился к Вам лично, но по всему выходит, что кроме Вас кандидатов на эту роль (по крайней мере, пока) не видно…. Потому-то и пишу Вам, а не кому-то другому…
   ***
   Отвечая на вопрос, Вы, вероятно, скажите, что речь идёт о «российской политической нации». Хорошо, пусть так. Но, как известно, формировать такую Нацию можно двумя взаимоисключающими способами.
   Первый применялся при создании «национальных государств западного образца», и под «нацией» понимал всех обладателей одинаковых паспортов, скрепляемых воедино только общим гражданством, законами и «языком общения». Ведь Ваши советники по национальному вопросу именно эту модель предлагают взять за основу, не так ли?! Но сегодня едва ли не все скроенные по этому принципу государства, не просуществовав и 200 лет, трещат по швам под напором инокультурных диаспор, которые, обозвавшись (раз уж так велено, чтобы получить гражданские права и «халявные» пособия) «французами» и «немцами», адаптироваться к обычаям данной страны не собираются, а напротив – всё более адаптируют её под себя. Идти этим путём – примерно то же самое, что любой ценой стремиться купить билет на отплывающий «Титаник».

  Второй принцип, построенные на котором государственности стояли по 500, 1000, 1500 лет, можно назвать «имперским». В его основе – формирование Нации вокруг «государствообразующего» большинства, «стержневого народа», культура и миропонимание которого становятся основой для общенациональной культуры и общенационального миропонимания.
   Так вот, Владимир Владимирович, ни для кого не секрет, что в России, начиная с 90-х, либералы пытаются реализовать именно первую из двух вышеприведённых моделей. И именно на это направлено у нас всё то, что по ошибке именуется «национальной политикой». Причём некоторые околовластные «эксперты» даже подкрепляют данную теорию «историческими аналогиями», утверждая, что и в Византии, и в Российской империи «суперэтническая целостность» (как называл это Л.Н.Гумилёв) строилась, якобы, как «союз разнообразных народов и племён», объединённых общей государственностью, законами и «официальным языком общения». То есть, в итоге объективное развитие должно было привести их… к всё тому же «национальному государству западного образца»…
   Не хочу Вас огорчать, господин Президент, но подобные «исторические аналогии» являются абсолютной глупостью (злонамеренной или по неграмотности, разбирайтесь сами). Потому что было всё как раз наоборот. В Византийской империи единство представителей разных племён достигалось не за счёт формального «равноправия народов» и подчинения общим законам, а тем, что все они себя считали по имени изначально государствообразующего народа «ромеями», т.е. «римлянами». Именно «ромеи» по своему «государствообразующему» праву задали для всех модель государства, общую Православную Веру (говоря по-современному, общую госидеологию), выведенные из своего «римского права» законы и общие нормы поведения, которым следовали все! Разумеется, при этом за любыми народами и племенами сохранялась полная культурная самобытность, но – при условии подчинения «ромейским» законам. А их лучшим людям был открыт свободный доступ в общеимперскую элиту, вплоть до занятия императорского трона, но опять-таки при единственном условии – что они станут «как ромеи» и будут служить «державе ромеев».
Collapse )

«Иоанн Кронштадтский о самодержавии»

Оригинал взят у ruskline в «Иоанн Кронштадтский о самодержавии»
10:20 17.04.2013 «Иоанн Кронштадтский о самодержавии» Предлагаем видеозапись выступления протоиерея Геннадия Беловолова на конференции "Идея монархии в православно-русской цивилизации. Прошлое и настоящее"... Как сообщалось, 30 марта в Санкт-Петербурге состоялась научно-практическая конференция «Идея монархии в православно-русской цивилизации. Прошлое и настоящее». С докладом «Иоанн Кронштадтский о самодержавии» выступил настоятель Леушинского подворья в Санкт-Петербурге протоиерей Геннадий Беловолов. Священник рассказал о цикле царских проповедей русского святого. Всего царской теме посвящено 72 сохранившиеся проповеди святого праведного отца Иоанна Кронштадтского …

( Читать далее... )