February 19th, 2013

Андрей Соболев. "Чёрная речка"

Версия дуэли гения русской поэзии …

О жизни и причинах трагической гибели гения русской поэзии А.С.Пушкина на протяжении двух веков различные люди высказывают множество мнений и догадок. Или святой, или ничего в нём особенного. Конечно, поэт не был святым, но особенность от него не отберёт никто и никогда, как скажем, у Ван-Гога или Моцарта. Их судьбы очень схожи, и несомненно в них видится особый Божий промысел. Всё это я говорю, чтобы взглянуть на жизнь и смерть Пушкина не с высоты сплетен и слухов, коих было предостаточно, а простых фактов, и решить для себя лично, что выбрать: мерзость или добрую память по нему? Также не прикладываю библиографию (она имеется) с целью не утяжелять текст, так как привожу свою версию дуэли, а не научный труд.

Так вот, факты из жизни Пушкина, без сплетен и слухов, приоткрывают вполне логичную картину. Была дуэль или ратный поединок?

А.А. Наумов, «Дуэль А.С. Пушкина с Дантесом», 1884

promo fluffyduck2 november 23, 2015 05:14 12
Buy for 20 tokens
Запретные темы: 18+; антиклерикализм; альтернативная (пара-)наука, парапсихология; пропаганда оккультизма, магии. Запрещается размещение материалов, содержание которых подпадает под действие статьи 282 Уголовного Кодекса РФ. п. 1. Ваши предложения пишите в личку или на fluffyduck@yandex.ru

Человек. Часть 2. Душа и тело.

     Видеозапись и текст лекции гранд-доктора психологии, кандидата педагогических наук, иерея Алексия Мороза, прочитанной в рамках лектория "Духовно-нравственное образование".

     Другие лекции о. Алексия:
Бог: ч.1, ч.2, ч.3.
Ангельский мир. Причины создания и назначение.
Демонический мир и его воздействие на человека.
Человек: ч.1, ч.3.
История происхождения религий. Церковь: ч.1, ч.2, ч.3.
Заповеди Моисеевы (десятисловие). Заповеди Блаженств. Церковные таинства: ч.1, ч.2, ч.3. ч.4, ч.5, ч.6.
Семья: ч.1, ч.2, ч.3. Дети: ч.1, ч.2, ч.3.
Православная теория личности: ч.1, ч.2.
Страсти, их сущность и пути преодоления: ч.1, ч.2, ч.3.
Болезни и их происхождение. Пути преодоления: ч.1, ч.2, ч.3.
Связь грехов, страстей и болезней: ч.1, ч.2, ч.3.
Покаяние, его сущность. Основные грехи современности: ч.1, ч.2.
Святитель Игнатий Брянчанинов. "О прелести": ч.1, ч.2.
Аскетика, молитва (суть и разновидности). Иисусова молитва: ч.1, ч.2.
О спасении в миру: св. Игнатий Брянчанинов; св. Феофан Затворник.
Масонство и глобализм: ч.1, ч.2.




    Текст лекции


     «Душа есть сущность живая, простая, бестелесная, словесно-разумная, действующая посредством тела и сообщающая ему жизнь и возрастание, чувство и силу рождения (авт. способность к воспроизведению потомства себе подобных). Она есть сущность свободная, одаренная способностью хотеть и действовать, изменяемая в воле, имеющая ум... как чистейшую часть самой себя».
Святой Иоанн Дамаскин. [1]

     «Целый мир неравноценен душе: мир преходит, а душа нетленна и пребудет нетленною».
Святой Иоанн Лествичник. [1]

     «Телу невозможно жить без дыхания, и душе невозможно существовать, не зная Творца».
Святитель Василий Великий. [1]
Collapse )

К 100-летию со дня рождения Владимира Павловича Кранца



Владимир Павлович Кранц, художник, родился 17 февраля 1913 года в городе Моздок на Северном Кавказе в семье почтового служащего. Первые уроки живописи и рисования Владимир Кранц получил в местной студии у художника Александра Ивановича Турбина.

В 1935 г. Владимир Кранц приезжает в Ленинград, где вскоре знакомится с архитектором Е.А. Левинсоном. По его совету Кранц поступает в ЛИИКС на архитектурный факультет (в настоящее время Санкт-Петербургский Государственный Архитектурно-строительный Университет), который оканчивает в 1940 году. В 1940-1941 гг. работает в ЛенИзо художником-оформителем.

Участник Великой Отечественной войны.

После демобилизации в августе 1945 года возвращается в Ленинград, на работу в Ленизо. В 1947 г. начал посещать занятия в студии С.Г. Невельштейна. Под его влиянием формируются черты будущего индивидуального творческого подчерка Владимира Кранца. В его основе — приверженность традициям русской реалистической школы, натурному письму.

Начиная с 1957 г. художник Владимир Кранц участвует в выставках. Происходит его знакомство с художниками В. Баженовым, Н. Тимковым, И. Варичевым, В. Овчинниковым, Д. Маевским, А. Грицаем. В 1964 году в Ленинграде состоялась первая персональная выставка пейзажей В.П. Кранца.

В 1960-1970 годы В. Кранц много работает в домах творчества в Гурзуфе, в Старой Ладоге, на Академической Даче, где сближается с художником В.Ф. Загонеком.

В январе 1972 г. Кранц В.П. становится членом Ленинградского отделения Союза художников, а в 1973 г. прекращает работу в Ленизо и полностью отдаётся творчеству. В течение 10 лет, с 1973 по 1983 гг., создаёт цикл работ из 44 картин, посвящённых Пушкинскому музею-заповеднику, которые он передал в дар Пушкиногорью.

В 1980-90-е годы В. Кранц участвует в многочисленных зарубежных выставках советского искусства. В этот период художник ежегодно пишет в Пушкинских Горах, совершает поездки на Валаам, Байкал и Урал. И все же основной материал для своих картин он находит под Ленинградом: в Стрельне, Знаменке, Петергофе, Павловске.

В 1989-1992-м годах его работы с успехом участвовали в выставках и аукционах русской живописи L' Ecole de Leningrad во Франции.

Произведения художника находятся в Государственном Русском Музее (СПб), Музее блокады Ленинграда (СПб), в собраниях региональных музеев России, в частных собраниях в нашей стране и за рубежом. Они неоднократно воспроизводились в печати и каталогах выставок аукционов русской живописи в Японии, Германии, Франции, Бельгии, Финляндии, США.

Кранц создал свой стиль. Его основой являются тончайшие детали рисунка и колорита, объединённые в единое целое чувством ритма, высочайшим вкусом и восхищением непреходящей, вечной красотой живой природы. Эпическое звучание и философские обобщения присущи его живописным работам.

Кранц Владимир Павлович умер 20 июля 2003 года в Санкт-Петербурге на девяносто первом году жизни.



Источник: http://artway.tv/2013/02/vladimir-pavlovich-kranc/